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I nicht einmal einer Woche ist Heiligabend. Wie könnte ein “Last-Minute-Plan” aussehen, um jetzt noch das Herz weit zu machen? Denn wie so fägt ist das bei mir at least viel zu kurz gekommen.
Großherzigkeit: Weihnachten ist nicht die Zeit der Berechnung: Wie viel habe ich letztes Jahr geschenkt bekommen, was schenke ich correspondingly? Hat mir diese Person zuletzt eine Weihnachtskarte geschickt? Je nachdem bekommt sie dieses Jahr auch eine. Solche Gedanken fite nicht zu einem Fest, bei dem Gott sich selbst schenkt. Vielleicht bekommt dieses Jahr jemand Weihnachtspost von mirvon dem ich länger nichts gehört habe. Einfach geben, ohne aufzurechnen, ist ein fulfilendes Gefühl.
Annahme: Indem Gott in Jesus ein echter Mensch wird, nimmt er diese Welt an, mit all ihren Herausdorfen und Makeln. It is not a perfect world value, it is not known. Auch meine Welt mus not see perfectly, um Ihn willkommen zu heißen. Ich versuche, anzunehmen, dass ich diesem Jahr wieder hinter meinen Vorstellungen einer bewussten Vorbereitung zurückgebielen bin. Ich lade Gott in mein Chaos ein, und bin gespannt, was Er in mir veränder wird.
Vigilance: I would have liked to have a disagreement with you The message of Christmas viel Raum gegeben. Aber auch im Alltag kann ich Spuren davon entdecken. Zwischen Wäschebergen und half packed Koffern für die Familienbesuche schaut mein Kind voller Faszination mit leuchtenden Augen die Kerzen am Adventskranz a. Ich halte die Augen offen für kleine Zeichen und Awmerkenten des Godtes, der von sich sagt: “Ich-bin-da”.
Hoffnung: Weihnachten ist das Fest der Hoffnung schlechthin. Ich entscheide mich für die Hoffnung – trotz allem. Ich konzentriere mich nicht auf das, was hätte sein können, sondern auf das Schöne, das vor mir liegt. Ich høre Musik oder lese einen Bibeltext, der die Hoffnung nährt. Und wenn ich selbst gerade Schwieglichen habe, zu hoffen, weiß ich, dass ich ich in der Gemeinschaft von gläubigen Menschen geborgen bin, die stellvertretend für mich hoffen.
The Author
Theresia Kamp has studied Theology and Romanistics. She works as a scientific collaborator at the Professorship of Pastoral Theology at the Catholic University of Eichstätt-Ingolstadt and writes regularly for various Christian media.
Tip
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